João Paulo II promove Liberdade, Igualdade e Fraternidade em França

Heresia da Semana, semana de 10/9/2004

Antipapa João Paulo II, Discurso a Jacques Chirac, 14 de Agosto de 2004: «No que diz respeito às responsabilidades e competências de cada um, a Igreja católica deseja oferecer à sociedade a sua contribuição específica rumo à construção de um mundo no qual os grandes ideais de liberdade, igualdade e fraternidade possam constituir a base da vida social, mediante a investigação e a incessante promoção do bem comum.»1

Comentário: O lema «liberdade, igualdade e fraternidade» foi o moto da Revolução Francesa quando esta derrubou a ordem católica/cristã na França em 1789. De facto, se você fizer uma procura na rede por «Revolução Francesa», o lema «liberdade, igualdade e fraternidade» surge naturalmente de imediato. Este representa a rejeição de Deus e da fé católica, e a elevação do homem contra Deus. O Antipapa João Paulo II, pelo seu discurso, está a dizer claramente que a tocha da revolução contra a Igreja Católica é algo pela qual ele luta, e que o prosseguir desta revolução contra Deus e contra o catolicismo passou agora para «a Igreja». Com esta afirmação, o Antipapa João Paulo II está a dizer para aqueles que têm «ouvidos para ouvir» (e para aqueles que entendem a maligna relevância da Revolução Francesa) que ele está do lado dos revolucionários contra a Igreja Católica. Ele está a dizer-nos que ele quer utilizar a sua seita falsificada para tornar estes ideais revolucionários e anticristos a própria «base da vida social»! Esta afirmação é tão má que, ao deparar-se com ela, até um comentador falso tradicionalista observou que pode ser que esta indique que o reino do Anticristo está sobre nós ou muito próximo, visto que, através desta, o Antipapa João Paulo II está a consagrar os princípios do Anticristo e do anti-catolicismo como a missão da Igreja como o que deve constituir a própria base da vida social!

Muitos papas condenaram o lema da Revolução Francesa «liberdade, igualdade e fraternidade», mas citaremos Pio X somente.

Papa São Pio X, Vehementer Nos (# 8), 11 de Fevereiro de 1906: «Segue que a Igreja é essencialmente uma sociedade desigual, isto é, uma sociedade composta por duas categorias de pessoas, os Pastores e o rebanho, aqueles que ocupam um posto nos diferentes graus da hierarquia e a multitude dos fiéis.»

Papa São Pio X, Carta Apostólica sobre «o Sillon», 15 de Agosto de 1910: «… o reino da Justiça, Liberdade, Igualdade e Fraternidade… Uma doutrina contrária à verdade católica… não temem em fazer comparações blasfemas entre o Evangelho e a revolução…»

A Carta Apostólica de Pio X sobre «o Sillon» como um todo trata do porquê de este lema ser oposto ao ensinamento católico.

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