Antipapa Francisco diz que «católicos» devem rezar com não-católicos e deixar de lado as diferenças teológicas

Francisco, discurso ao «Movimento Renovação do Espírito Santo», 3 de Julho de 2015:

«Boa tarde e sede bem-vindos… Foi então que o Cardeal Suenens conheceu a Renovação carismática, que definiu um “fluxo de graça,” e foi a pessoa-chave para a manter na Igreja. O Papa Paulo VI na Missa de segunda-feira de Pentecostes de 1975 agradeceu-lhe com as seguintes palavras: “Em nome do Senhor agradeço-lhe por ter conduzido a Renovação carismática ao centro da Igreja”… Vós carismáticos tendes uma graça especial para rezar e trabalhar pela unidade dos cristãos, porque a corrente de graça atravessa todas as Igrejas cristãs. A unidade dos cristãos é obra do Espírito Santo e devemos rezar juntos. O ecumenismo espiritual, o ecumenismo da oração. “Mas, padre, eu posso rezar com um evangélico, com um ortodoxo, com um luterano?” — “deves, deves! Recebeste o mesmo Baptismo.” Todos nós recebemos o mesmo baptismo, todos nós estamos no caminho de Jesus, queremos Jesus. Todos nós fizemos estas divisões na história, por tantos motivos, mas não bons. E agora chegou o momento no qual o Espírito nos faz pensar que estas divisões não podem continuar, que estas divisões são um contratestemunho, e devemos fazer o possível para andar juntos: o ecumenismo espiritual, o ecumenismo da oração, o ecumenismo do trabalho, mas ao mesmo tempo da caridade, o ecumenismo da leitura da Bíblia juntos... Esta corrente de graça atravessa todas as confissões cristãs, todos nós que cremos em Cristo. A unidade antes de tudo na oração. O trabalho pela unidade dos cristãos começa com a oração. Rezemos juntos.

Unidade porque o sangue dos mártires de hoje nos torna um. Há o ecumenismo do sangue. Nós sabemos que quando aqueles que odeiam Jesus Cristo matam um cristão, antes de o assassinar não lhe perguntam: “Mas tu és luterano, ortodoxo, evangélico, baptista, metodista?” Tu és cristão! E este é um aspecto que vos recomendo, talvez vos tenha contado isto, mas é uma história verdadeira. É verdadeira. Numa cidade alemã, Hamburgo, havia um pároco que estudava os documentos para levar por diante a causa de beatificação de um sacerdote assassinado pelo nazismo, guilhotinado. O motivo? Ensinava o catecismo às crianças. E, enquanto estudava, descobriu que depois dele, 5 minutos depois, tinha sido guilhotinado um pastor luterano pelo mesmo motivo. E o sangue de ambos misturou-se: os dois eram mártires. É o ecumenismo do sangue. Se o inimigo nos une na morte, quem somos nós para nos dividirmos na vida? Deixemos entrar o Espírito, rezemos para ir em frente todos juntos. “Mas há diferenças!” Deixemo-las de lado, caminhemos com aquilo que temos em comum, que é o suficiente… Há poucos meses, também aqueles vinte e três egípcios coptas que foram degolados na praia da Líbia; e naquele momento pronunciavam o nome de Jesus. “Não são católicos...” Mas são cristãos, são irmãos, são os nossos mártires! O ecumenismo do sangue. Há 50 anos, o beato Paulo VI, na canonização dos jovens mártires do Uganda, referiu-se ao facto de que pelo mesmo motivo derramaram o sangue também os seus companheiros catequistas anglicanos. Eram cristãos, eram mártires. Desculpai, não vos escandalizeis, são os nossos mártires! Porque deram a vida por Cristo, e isto é ecumenismo do sangue. Rezai recordando-vos dos nossos mártires comuns… rezai juntos com os outros cristãos…»1

Francisco declara que «católicos» devem rezar com não-católicos. O antipapa, portanto, encoraja a prática de actividade mortalmente pecaminosa e promove heresia. Francisco também diz que as diferenças entre católicos e não-católicos não são boas. Segundo ele, a aderência de um católico ao papado, coisa que o separa de um protestante, é má. Acerca destas diferenças, Francisco diz: «Deixemo-las de lado»! Francisco está a convidar os católicos a abandonarem a aderência ao dogma católico. Ademais, enquanto discursa sobre mártires «não-católicos», Francisco também diz explicitamente: «são os nossos mártires!». Ele está a afirmar descaradamente que «mártires» não-católicos são «mártires» da Igreja Católica. Francisco está ciente do quão contrário ao dogma católico isto é, pois ele alerta as pessoas quando ensina a sua heresia escandalosa. Ele diz, «Desculpai, não vos escandalizeis, são os nossos mártires!» O Antipapa Francisco é um herege ousado.

2 João 1:9-10 — «Todo o que se aparta e não permanece na doutrina de Cristo, não tem Deus; o que permanece na doutrina, este tem o Pai e o Filho. Se Alguém vem a vós e não traz esta doutrina, não o recebais em vossa casa, nem o saudeis.»

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Notas finais:

1 L’ Osservatore Romano, July 11, 2015, pp. 10-11.